Guide · Geschichte und Historie

Die Kecak-Tanzgeschichte, vom Wald zum Feuer

Es gibt keine gesprochenen Worte und keine Programmhefte im Kreis. Kenne die Kecak-Tanzgeschichte, bevor du dich setzt, und das Singen, die Masken und die Feuerszene fügen sich dann zusammen.

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Redaktion, kecakfiredanceshow.comAktualisiert am 26. Oktober 20266 Minuten Lesezeit31 Quellen

Die Geschichte kurz erzählt

01Das Epos
Ein Kapitel des Ramayana: Rahwana entführt Shinta, und Hanoman hilft Rama, sie zu retten.1
02Der Höhepunkt
Hanomans Feuertanz, wenn er Rahwanas Palast niederbrennt.2
03Der Chor
Der Kreis der Männer steht für einen Affenheer.3
04Der Ursprung
Geformt in den 1930er Jahren von Wayan Limbak und Walter Spies.4
05Die Wurzeln
Der heilige Sanghyang-Tanz, aufgeführt, um negative Geister abzuwehren.5

Ein Kapitel des Ramayana, ohne Worte erzählt

Die Kecak-Tanzgeschichte stammt aus dem Ramayana, einem der großen hinduistischen Epen, und die Bühnenfassung nimmt nur einen Teil davon ein. Die Verwaltung des Tempels Uluwatu fasst es so zusammen: Prinz Rama und seine Frau Shinta werden in den Wald verbannt, der Dämonenkönig Rahwana entführt Shinta, und im darauf folgenden Kampf spielt der weiße Affenkrieger Hanoman eine entscheidende Rolle bei ihrer Rettung.1

Das Ministerium für Tourismus beschreibt denselben Schwerpunkt: Kecak zeigt meistens den Teil des Epos, in dem Sita von Ravana entführt wird und Rama mit Hilfe von Hanoman und seinem Affenheer zurückkämpft.6 Shinta und Sita sind dieselbe Heldin, Rahwana und Ravana derselbe Dämonenkönig; Bali verwendet eigene Schreibweisen.

Niemand spricht eine Zeile. Die Figuren erzählen die Geschichte durch Handgesten, Gesichtsausdruck und elegante Schritte, ohne gesprochenen Dialog, so das Ministerium.7 Deshalb lohnt es sich, den Ablauf vor dem ersten Gesang zu kennen: Sobald du Rama von Rahwana unterscheiden kannst und den weißen Affen erkennst, liest sich jede Bewegung im Kreis als Teil einer Handlung und nicht als bloße Show.

Die Handlung in Reihenfolge

Kecak, Szene für Szene

  1. Im Wald

    Rama, Shinta, Lakshmana

    Die Verbanneten wandern in den Wald.8

  2. Die Entführung

    Rahwana nimmt Shinta

    Er bringt sie weg und hält sie in seinem Palast.8

  3. Die Suche

    Hanoman wird geschickt

    Sugriwa schickt seinen Befehlshaber, um Shinta zu finden.9

  4. Das Feuer

    Ein Kreis aus Flammen

    Hanoman entkommt unverletzt und verbrennt den Palast.10

  5. Die Schlacht

    Rahwana besiegt

    Die Affentruppen kommen Rama zu Hilfe.11

Die Szenen, eine nach der anderen

Die Geschichte beginnt im Wald. Prinz Rama wandert dort mit seiner Frau Shinta und seinem Bruder Lakshmana, und der Riese Rahwana entführt Shinta und hält sie in seinem Palast gefangen.8 Achte auf den Moment, in dem der Dämonenkönig in seiner Maske und Krone erscheint: Ab dann ändert der Chor seine Stimmung, und der Kreis wird nacheinander zum Wald, zum Palast und zum Schlachtfeld.

Rama sucht Hilfe, und der Affenkönig Sugriwa schickt seinen Befehlshaber, den weißen Affen Hanoman, um Shinta in Rahwanas Palast zu finden.9 Hanoman wird gefangen und in einen Feuerkreis gesperrt, um lebendig verbrannt zu werden; stattdessen bricht er unverletzt aus und brennt Rahwanas Palast nieder.10 Dies ist die Szene hinter dem Namen Kecak Fire Dance, und sie kommt erst gegen Ende.

Das Ende gehört zum Bündnis. Sugriwa und Hanoman kommen Rama mit dem Rest der Affentruppen zu Hilfe und besiegen den bösen König ein für alle Mal.11 Die Betreiber beschreiben den Höhepunkt als Hanomans Feuertanz und nennen ihn den Triumph des Guten über das Böse.2 Bleib bis zum Schluss dabei; die letzten Szenen lösen das, was das Feuer begonnen hat.

Wer ist wer

Die Figuren im Kreis

Name auf BaliAuch geschriebenRolle
RamaRamaDer verbannte Prinz
ShintaSitaSeine entführte Frau
LakshmanaLakshmanaRamas Bruder
RahwanaRavanaDer Dämonenkönig
HanomanHanumanDer weiße Affenkrieger
SugriwaSugrivaKönig der Affen

Namen und Schreibweisen, wie das Tourismusministerium und die Verwaltung des Tempels von Uluwatu sie geben.12198

Drei Figuren, denen du folgen kannst

Der Held, der Bösewicht und der weiße Affe

Rama und Shinta, Das verbannte Paar Das Herzstück

Rama und Shinta

Das verbannte Paar

Achte auf
Goldene Kronen, langsame Schritte
Szene
Der Wald
Schicksal
Wiedervereint
Buche die Show
Rahwana, Der Dämonenkönig Der Bösewicht

Rahwana

Der Dämonenkönig

Achte auf
Eine wilde Maske
Szene
Die Entführung
Schicksal
Besiegt
Buche die Show
Hanoman, Der weiße Affenkrieger Der Held des Feuers

Hanoman

Der weiße Affenkrieger

Achte auf
Weißes Kostüm, schnelle Bewegungen
Szene
Der brennende Palast
Schicksal
Siegreich
Buche die Show

Worauf du achten solltest

Wenn du nur eine Sache bemerkst

Wähle, was dich am meisten anspricht

Beobachte Rahwanas Auftritt

Ab der Entführung verwandelt der Chor den Kreis in seinen Palast.8

Warte auf Hanoman

Seine Flucht aus dem Feuerkreis kommt erst spät in der Stunde.1013

Folge dem Solisten

Er gibt die hohen und tiefen Töne vor und erzählt dazu.14

Höre auf die cak

Man glaubt, dass es böse Gevertreibt.15

Beobachte Hände und Augen

Mudra und Gesichtsausdrücke erzählen die Geschichte ohne Dialog.7

Inspiriert vom heiligen Sanghyang-Tanz, der zur Abwehr negativer Geister aufgeführt wird, haben sie das Ritual in einen dramatischen Erzähltanz basierend auf dem Ramayana-Epos verwandelt

Pura Luhur Uluwatu (offizielle Website der Betreiberorganisation)Quelle 5

Warum es Bali-Affen-Tanz heißt

Kecak wird auch Bali-Affen-Tanz genannt, und das ergibt Sinn, sobald du den Kreis siehst. Der singende Chor aus Männern stellt laut dem Ministerium für Tourismus ein Affenheer dar, und der Held der Feuerszene ist ebenfalls ein Affe, der weiße Krieger Hanoman.31

Die Affen der Geschichte sind Verbündete, keine Streiche. Sie sind Sugriwas Truppen, die geschickt werden, um Rama zu helfen und die gefangene Shinta zu finden, und sie gewinnen die Schlacht am Ende.911 Der wiederholte Ruf des Chors, cak, ist der Klang jenes Heeres, und sein An- und Abschwung treibt die Handlung voran, wenn kein Instrument spielt.

In Uluwatu hat der Name eine zweite Bedeutung. Langschwanzmakaken leben rund um den Tempel, etwa 650 laut der Betreibergesellschaft, und man glaubt, dass sie die Wächter des Tempels sind.1617 Der Tempel hat sogar eine Statue von Kumbakarna, einem Krieger aus dem Ramayana, unter seinen Denkmälern.18 Hier überschneiden sich Geschichte und Ort.

Checkliste

Vor dem ersten Gesang

01

Die Besetzung kennen

  • Rama, Shinta, Rahwana, Hanoman, Sugriwa
  • Shinta und Sita sind dieselbe Heldin
  • Die Feuerszene gegen Ende
02

Zur Show

  • Bis zum finalen Kampf bleiben
  • Kein Blitzlicht für die Darsteller
  • Plätze mit freiem Blick auf den Kreis

Video

Wie das Ramayana in Bali weiterlebt

Nichts lädt, bevor du nicht auf Play tippst.

Kecak-Tanzgeschichte: vom Trance-Ritual zur Bühnenshow

Die Kecak-Tanzgeschichte ist kürzer, als es ihr rituelles Aussehen vermuten lässt. Die für Uluwatu zuständige Verwaltung schreibt die Entwicklung dem balinesischen Künstler Wayan Limbak zu, der in den 1930er-Jahren mit dem Maler und Musiker Walter Spies aus Deutschland daran arbeitete.4 Ihre Quelle war älter: der heilige Sanghyang-Tanz, der zur Abwehr negativer Geister aufgeführt wurde und den sie zu einem Erzähltanz auf Basis des Ramayana weiterentwickelten.5

Das Ministerium für Tourismus ist offen über den Zweck. Es beschreibt den Sanghyang als einen Tanz, um Ahnengeister herbeizurufen, und sagt, dass Limbak und Spies dramatische Elemente aus dem Ramayana hinzufügten, um ausländische Touristen anzulocken.19 Sie nahmen die neue Form dann auf einer Welttournee mit, und sie ist seitdem beliebt.20

Eine Touristenform blieb nicht nur eine Touristenform. Das Ministerium stellt fest, dass Kecak, obwohl zuerst für Besucher entwickelt, zu einem wesentlichen Teil der balinesischen kulturellen Identität geworden ist und dass Kunstschulen und Kulturstudios die Jugend weiterhin in seinen Bewegungen ausbilden.2122 Es gehört nicht zu den neun von der UNESCO aufgenommenen balinesischen Tänzen, deren Liste Barong Ket, Legong Keraton, Rejang und die übrigen neun Tänze nennt.23

Kecak-Tanzbedeutung: der Kreis, der Klang und das Feuer

Wenn du nach der Kecak-Tanzbedeutung fragst, bekommst du drei Antworten, eine für jedes Element der Show. Zuerst der Kreis: Die Betreiber erklären, dass die runde Formation des singenden Manneschores Einheit und spirituellen Schutz bedeutet.24 Der Chor sitzt im Schneidersitz, hebt die Hände und schüttelt den Körper im Rhythmus, fügt das Ministerium hinzu.25

Dann der Klang. In der balinesischen Tradition glaubt das Ministerium, dass der Ruf cak böse Geister vertreibt und schützende Kraft bringt.15 Das verbindet die Bühnenshow zurück mit dem Sanghyang-Ritual, aus dem sie hervorging, einem Tanz, der dazu dient, Schaden fernzuhalten.5 Auf die Veränderungen im Gesang zu achten, ist ebenso Teil des Abends wie das Beobachten der Tänzer.

Schließlich das Feuer. Das Feuer, das bei der Aufführung verwendet wird, soll reinigende und schützende Eigenschaften haben, so die Uluwatu-Betreiber, und die Szene, in der Hanoman Rahwanas Palast niederbrennt, steht für den Sieg des Guten über das Böse.242 Wenn die Flammen erscheinen, ist die Bedeutung für fast eine Stunde aufgebaut.

Wie der Chor die Geschichte trägt

Es gibt keine Gamelan. Kecak basiert laut der Betreibergesellschaft vollständig auf dem synchronisierten Gesang eines großen Mannechos, der sein berühmtes cak-cak-cak erzeugt.26 Das Ministerium zählt den Kreis auf etwa 50 bis 60 nacktbrüstige Männer in balinesischen Sarongs, die um einen Satz Fackeln sitzen, und beziffern die Anzahl der Darsteller anderswo mit mehreren Dutzend bis Hunderten.2728

Innerhalb des Chors führt eine Stimme. Ein Solist gibt die hohen und tiefen Töne an und fungiert gleichzeitig als Erzähler, weshalb die Geschichte ohne gesprochene Dialoge voranschreitet.14 Achte auf den Leiter ebenso wie auf die Tänzer: Wenn das Tempo schneller wird oder abbricht, beginnt eine neue Szene.

Licht ist das letzte Instrument. Die Show findet im Freien bei Sonnenuntergang statt, und während die Geschichte in die Dunkelheit übergeht, ist das einzige Licht das Flackern von Bambusfackeln, so das Ministerium.29 In Uluwatu beginnt die Aufführung meistens, wenn noch etwas Tageslicht vorhanden ist, sodass die Geschichte buchstäblich vom Tag in die Nacht übergeht.30

Zuschauen mit der Geschichte im Hinterkopf

Die Kenntnis der Handlung ändert, worauf du achtest. In den ersten Minuten, während sich der Chor in seinen Rhythmus findet, suche Rama und Shinta: das Paar bewegt sich langsam und anmutig, und ihre Gesten setzen die sanfte Stimmung, die Rahwana gleich brechen wird. Wenn der Dämonenkönig eintrifft, schärft sich der Gesang und der Kreis zieht sich um ihn zusammen.

Die Mitte der Show gehört der Suche. Hanomans Ankunft ist leicht zu erkennen, eine weiße Figur, die sich schneller und spielerischer bewegt als jeder andere im Kreis, und der eigene Artikel der Betreiber merkt an, dass die Feuerszene erst kommt, wenn der Konflikt und die Figuren etabliert sind.13 Wenn du den Ablauf gelesen hast, kommen die Gefangennahme und der Feuerkreis als Erfüllung und nicht als Überraschung.

Danach hat der Tempel seinen eigenen Widerhall des Epos. Die Statue von Kumbakarna in Uluwatu stellt einen Krieger aus dem Ramayana dar, aufgerichtet zwischen den Klippen, in denen die Makaken leben.18 Ein Blick darauf beim Weggang bindet den Abend zusammen: dieselbe Geschichte, die du gerade gesungen gehört hast, ist in Stein gehauen nur einen kurzen Spaziergang von der Bühne entfernt.

Dein Platz

Den Kecak auf der Steilküste, am Abend deiner Wahl

Einstündige Showkarte, Tempeleintritt am Tor bezahlt, kostenlose Stornierung bis 2 Tage vorher.

Du fragst,wir antworten.

Welche Geschichte erzählt der Kecak?

Ein Kapitel des Ramayana. Rahwana entführt Shinta, und der weiße Affe Hanoman hilft Rama, sie zu retten.1

Wer ist Hanoman?

Der weiße Affenkrieger. Er ist der Befehlshaber, den der Affenkönig Sugriwa schickt, um Shinta zu finden, und der Held der Feuerszene.910

Was bedeutet das Feuer?

Reinigung und Schutz. Das Feuer soll reinigen und schützen, und der brennende Palast steht für das Gute über das Böse.242

Wer hat den Kecak erschaffen?

Wayan Limbak und Walter Spies. Die Uluwatu-Verwaltung sagt, sie haben ihn in den 1930er-Jahren aus dem heiligen Sanghyang-Tanz entwickelt.45

Warum gibt es keine Musik?

Die Stimmen sind die Musik. Kecak kommt ohne Instrumente aus: Ein großer Männerchor chantet den Rhythmus, angeführt von einem Solisten.2614

Ist Kecak ein UNESCO-Tanzkulturgut?

Nein, es gehört nicht zu den neun. Die UNESCO-Aufnahme von 2015 umfasst neun Tänze, darunter Barong Ket und Legong Keraton, aber nicht Kecak.3123

Muss ich die Geschichte verstehen?

Es hilft sehr. Niemand spricht: Die Tänzer erzählen die Geschichte durch Gesten und Mimik.7

Quellen

Darauf stützt sich dieser Text

  1. 1
    Pura Luhur Uluwatu (offizielle Website der Betreiberorganisation)Uluwatu Kecak Dance
    ↩
  2. 2
    Pura Luhur Uluwatu (offizielle Website der Betreiberorganisation)Uluwatu Kecak Dance
    ↩
  3. 3
    Ministerium für Tourismus, Republik Indonesien (indonesia.travel)Ubud's Kecak Dance: Enchanting Tradition
    ↩
  4. 4
    Pura Luhur Uluwatu (offizielle Website der Betreiberorganisation)Uluwatu Kecak Dance
    ↩
  5. 5
    Pura Luhur Uluwatu (offizielle Website der Betreiberorganisation)Uluwatu Kecak Dance
    ↩
  6. 6
    Ministerium für Tourismus, Republik Indonesien (indonesia.travel)Kecak Dance: the Meaning and Its Philosophical Movements
    ↩
  7. 7
    Ministerium für Tourismus, Republik Indonesien (indonesia.travel)Kecak Dance: the Meaning and Its Philosophical Movements
    ↩
  8. 8
    Ministerium für Tourismus, Republik Indonesien (indonesia.travel)Ubud's Kecak Dance: Enchanting Tradition
    ↩
  9. 9
    Ministerium für Tourismus, Republik Indonesien (indonesia.travel)Ubud's Kecak Dance: Enchanting Tradition
    ↩
  10. 10
    Ministerium für Tourismus, Republik Indonesien (indonesia.travel)Ubud's Kecak Dance: Enchanting Tradition
    ↩
  11. 11
    Ministerium für Tourismus, Republik Indonesien (indonesia.travel)Ubud's Kecak Dance: Enchanting Tradition
    ↩
  12. 12
    Ministerium für Tourismus, Republik Indonesien (indonesia.travel)Ubud's Kecak Dance: Enchanting Tradition
    ↩
  13. 13
    Pura Luhur Uluwatu (offizielle Website der Betreiberorganisation)Why Uluwatu Kecak Dance Is Still One of Bali Must Watch Shows
    ↩
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    Ministerium für Tourismus, Republik Indonesien (indonesia.travel)Ubud's Kecak Dance: Enchanting Tradition
    ↩
  15. 15
    Ministerium für Tourismus, Republik Indonesien (indonesia.travel)Kecak Dance: the Meaning and Its Philosophical Movements
    ↩
  16. 16
    Pura Luhur Uluwatu (offizielle Website der Betreiberorganisation)Conservation & Wildlife
    ↩
  17. 17
    Pura Luhur Uluwatu (offizielle Website der Betreiberorganisation)Conservation & Wildlife
    ↩
  18. 18
    Pura Luhur Uluwatu (offizielle Website der Betreiberorganisation)Tempel Uluwatu
    ↩
  19. 19
    Ministerium für Tourismus, Republik Indonesien (indonesia.travel)Kecak Dance: the Meaning and Its Philosophical Movements
    ↩
  20. 20
    Ministerium für Tourismus, Republik Indonesien (indonesia.travel)Ubud's Kecak Dance: Enchanting Tradition
    ↩
  21. 21
    Ministerium für Tourismus, Republik Indonesien (indonesia.travel)Kecak Dance: the Meaning and Its Philosophical Movements
    ↩
  22. 22
    Ministerium für Tourismus, Republik Indonesien (indonesia.travel)Kecak Dance: the Meaning and Its Philosophical Movements
    ↩
  23. 23
    ANTARA, Indonesia's national news agency9 Balinese dances become world cultural heritage
    ↩
  24. 24
    Pura Luhur Uluwatu (offizielle Website der Betreiberorganisation)Uluwatu Kecak Dance
    ↩
  25. 25
    Ministerium für Tourismus, Republik Indonesien (indonesia.travel)Kecak Dance: the Meaning and Its Philosophical Movements
    ↩
  26. 26
    Pura Luhur Uluwatu (offizielle Website der Betreiberorganisation)Uluwatu Kecak Dance
    ↩
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    Ministerium für Tourismus, Republik Indonesien (indonesia.travel)Ubud's Kecak Dance: Enchanting Tradition
    ↩
  28. 28
    Ministerium für Tourismus, Republik Indonesien (indonesia.travel)Kecak Dance: the Meaning and Its Philosophical Movements
    ↩
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    Ministerium für Tourismus, Republik Indonesien (indonesia.travel)Ubud's Kecak Dance: Enchanting Tradition
    ↩
  30. 30
    Pura Luhur Uluwatu (offizielle Website der Betreiberorganisation)Why Uluwatu Kecak Dance Is Still One of Bali Must Watch Shows
    ↩
  31. 31
    UNESCO Immaterielles KulturerbeThree genres of traditional dance in Bali
    ↩
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